Путеводитель для невест и просто влюбленных

В романтическое путешествие, не говоря уже о свадебном, надо ехать в Португалию. Не желая обидеть итальянскую Верону, обязанную своей популярностью у туристов гению Уильяма Шекспира, все-таки хочется сказать: самые неистовые страсти, самые верные сердца, самые жаркие слова пылали на западной оконечности Иберийского полуострова и всей Европы, в небольшой, но воистину удивительной стране.

Португальский блюз
Неслучайно именно здесь родилось фаду - музыкально-песенный жанр, воплощение любви. Чтобы хоть как-то его классифицировать, иногда используют термин "португальский блюз". Определенная блюзовость в этой музыке присутствует - она напитана грустью, как угодившая под дождь кружевная шаль-мантилья. А непротивление судьбе - один из основных мотивов народных песен. Само название фаду говорит за себя - слово восходит, скорее всего, к латинскому "фатум", что значит "судьба".

Ключевое понятие фаду - "саудади" ("saudade"), очень трудное для перевода слово. Это особый род светлой и порой беспредметной грусти, с мотивами одиночества, меланхолии, тоски по родине или любимым. А также трепетного ожидания, томления - не столько по тому, что было, сколько по тому, что еще будет, - своего рода музыкальное "воспоминание о будущем".

"Для меня лично фаду - это ритуал изгнания внутренней боли, - говорит известная исполнительница Мизия. - В то время как боль, выражаемая фламенко, более внешняя, фаду сокровеннее и склонно показывать скорее шрамы, нежели раны".

Фаду звучит в Португалии везде и всюду: и во время работы, и в часы отдыха. Неизменно исполняется в кафе и ресторанах, причем посетители, если музыка захватила их, готовы забыть и про еду, и про вино, полностью отдаваясь чувству саудади. Специализированные "дома фаду", которых десятки и даже сотни в каждом городе, готовы услаждать слух и туристов, и местных жителей, и взыскательных профессионалов.

Красавица Инес
В жанре фаду четко выделяются два основных направления: лиссабонское и коимбрское. Коимбра, которая прежде всего славится своим университетом, одним из древнейших в Европе, далеко не случайно столь высоко отмечена в народном творчестве. История любви, которая случилась здесь почти семь веков назад, на мой взгляд, куда более трагична и жестока, чем "печальная повесть" о Ромео и Джульетте.

Инфант (наследный принц) дон Педру, сын короля Афонсу IV, без памяти влюбился во фрейлину своей супруги Констанции, гордую и обворожительную Инес де Кастро из кастильского королевского рода. И в 1345 году, спустя девять лет после смерти жены, тайно с ней обвенчался. В результате наряду с законным наследником трона Фернанду, рожденным от Констанции, у принца появились два незаконнорожденных сына и дочь от Инес (один из ее сыновей умер в младенчестве).

Романтическая пара оказалась в самом центре династической интриги: король-отец опасался, что один из сыновей Инес в будущем сможет оспаривать права на престол и спровоцировать гражданскую войну. В итоге королевский совет решил умертвить Инес де Кастро. И когда однажды инфант отлучился на охоту, король самолично прибыл в монастырь Санта-Клара в Коимбре, где Инес укрывалась вместе с детьми. Произошла душераздирающая сцена, красавица и ее дети бросились к ногам короля, умоляя его о пощаде. Тот дрогнул, пообещал сохранить им жизнь, но к вечеру того же дня (7 января 1355 года) под влиянием придворных все же решился на злодейство: наемные убийцы расправились с возлюбленной инфанта.

Вот только саму любовь убить не удалось. Два года спустя, заняв португальский престол, Педру I добился выдачи из Кастилии бежавших туда убийц, а в июне 1360 года повелел извлечь тело Инес из могилы, облечь его в царские одеяния, надеть корону, посадить на трон и оказывать королевские почести, включая целование руки. Потом тело торжественно похоронили в королевской усыпальнице в монастыре Алкобаса, над которой воздвигли беломраморный памятник. Когда Педру I умер - это случилось 18 января 1367 года - то, согласно завещанию, его похоронили рядом с Инес.

История этой трагической любви воспета в "Лузиадах" Камоэнса - "португальского Пушкина". И вся цветущая, зеленая красавица Коимбра - живой ее памятник. Вот "Фонтан любви", где так любила отдыхать в сени деревьев красавица Инес с детьми, вот монастырь, где произошло ее роковое свидание с жестокосердным королем, вот четырехзвездная гостиница "Кинта ди лагримас" ("Обитель слёз"), где, по преданию, и свершилось подлое убийство. Здесь можно поселиться и благодаря воображению совершить путешествие в прошлое, которое накалом своих страстей до сих пор бередит романтическую душу целого народа.

Город невест
Если путешественника смущают трагические тени и он желает мажорных, оптимистических нот, в Португалии на этот случай есть не менее старинный по сравнению с Коимброй "город невест" на севере страны. Это совершенно очаровательный Обидуш, чьи начисто выбеленные дома гордо носят красные черепичные крыши-шляпы, а улицы утопают в море цветов и зеленых насаждений, да еще и гордо опоясанный древней крепостной стеной. Идеальное место для медового месяца - что замечено не сегодня.

Традиция повелась аж с 1282 года, с короля Диниша, который преподнес Обидуш как свадебный подарок своей невесте доне Изабел. Так с тех пор и пошло: португальские монархи и наследные принцы возят сюда на медовый месяц суженых и нареченых.

Город, старая часть которого вымощена средневековым булыжником, настолько богат культурно-историческими памятниками, что этот музей под открытым небом официально объявили "национальным достоянием".

Не хватает сил осмотреть все его достопримечательности - загляните со своей избранницей (избранником) в церковь Пресвятой Богородицы на центральной площади города, и немного посидите там, в прохладной тишине, на легком сквознячке эпохи Возрождения. В 1444 году здесь обвенчали десятилетнего короля Афонсу V с его восьмилетней двоюродной сестрой Изабел. Несмотря на столь скороспелый династический брак, говорят, он оказался на редкость счастливым.

Просто Амалия
Если перелистывать самые яркие страницы, связанные с историей этого музыкального жанра, на них будет запечатлено имя Амалии Родригеш, которую называют "португальской Эдит Пиаф".

Амалия родилась в 1920 году, а петь фаду начала с четырехлетнего возраста. Завораживающее саудади стало смыслом ее бытия, а великолепное мастерство и артистизм катапультировали Амалию в начале 1940-х годов на пьедестал почета как самую популярную исполнительницу песен фаду. После чего, по мере роста ее славы за переделами национальных границ, превратили певицу в настоящую "визитную карточку" страны. В день смерти Амалии в 1998 году вся Португалия оделась в черное: объявили национальный траур. Она стала первой женщиной, прах которой перенесли в португальский Пантеон.

А еще, путешествуя по Португалии, стоит послушать в одном из "домов фаду" песню "Грандола". Ее написал другой известный персонаж "театра фаду" - поэт Жозе Афонсу из Коимбры. При рождении своем "Грандола" (название небольшого португальского городка) особенно-то не прогремела. Но именно эта песня, переданная радиостанцией "Ренашсенса" в ночь на 25 апреля 1974 года, возвестила о "революции гвоздик" - восстании патриотически настроенных солдат и офицеров против почти полувекового авторитарного режима. С тех пор "Грандола" стала своеобразным гимном свободе и независимости.